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自述：非法传销的反对者；拿牌直销的修正者；中西文化的调和者；养生保健的融通者；天下文章的拿来者；微言大义的思考者；自强不息的实践者；万柜联盟的探索者。　

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【转载】 医学不能拜倒在科学的脚下（四）——专访中国中医科学院教授陆广莘

中西养生精华

 

中医的根本不是医，而是人

《科技中国》：

有些人会追问，不了解疾病的由来，如何防治疾病？中医治病的根本何在？

陆广莘：

中医把人看成是自组织演化调节系统，人的行为都是适应性的应激反应。中医努力找病、除恶务 净的能力是不够，他的任务是努力发掘加以提高。发掘什么？发掘你自己身体里自组演化调节的防卫抗病能力和自稳调节能力，发现它、发展它、依靠它和帮助他，进而取得实际的效果。

中医看病，但是中医把看病的医生作为下医。上医医国，就是把国家建设成环境友好的和谐社会。中医医人，人的心态，人的稳态，是中医的服务对象。下医医病，在这个层次上中医和西医是平等的。中医不是认识疾病的病因病理病位，而是认识人的防卫功能、抗病能力、调节能力、自组织能力，用中医的话说，神、气、形的统一。

中医以人为本，第一从人出发，第二为人目的。从人出发，就是作为一名医生，首先是他的实践主体自觉。中医在百年来经受了种种灾难，以致于废医存药的现状。医生在这里已经不起作用了，认为治好病的就是药和技术。我看现代西医也是在走废医存药的道路，医生也退位了，只看到各种检验，化验结果，就开药了。对象的人没有了，目中无人，目无全人，看病已经成为一种指标反应。难怪WHO说，现代医疗在人类健康长寿因素中只占8%，很可怜。中医，承认三分治、七分养，就是说中医在治疗、防病上，可以有30%的功能，还有70%要靠病人自己。我觉得这是公道的。

1908年，诺贝尔奖医学奖获得者，德国医学家、免疫学家欧立希所做实验表明，用锥虫红治疗锥虫病，在实验室需要全剂量，但在感染锥虫病的动物身上只要实验剂量的1/6即可治愈。其余5/6的差额从哪里来呢？这是医学的重大命题，只能推断说是生物体的自身功能。

SARS的起因是病毒，全世界都在穷追猛打的找病毒，试问，找到病毒后是否一定可以找到解决办法？禽流感全世界死了100多人，可是为了防止禽流感，全世界死亡或被扑杀的禽鸟已超过1.5亿只，这值得吗？这是科学吗？中医讲“一切邪犯者，皆是神失守位故也”，病毒存在并不是发病的根本原因。

中医是非科学的，陈独秀说中医不知道科学，胡适说中医不科学，解放后有人说中医是潜科学、伪科学。我说中医是非科学。因为它不是像西方物质科学那样把身外之物向后、向下、向外去认识问题和解决问题，而是向前、向上、向内的自组演化调节的功能目标动力学。

《科技中国》：

中医是非科学的，我们应该如何理解这句话？

陆广莘：

党中央提出来以人为本，实际上我们过去是以物为本，见物不见人，长期以来一直如此。对科学的崇拜，特别对物质科学的崇拜。使我们认为中医不科学。

医学不是人以外的物质世界的认识论的科学，它是从人出发的对于人的健康的实践。中医把对象看成是自组织演化调节系统，人的行为现象就是适应性的应激反应，这种功能是自组织的。

美国科学哲学家费耶阿本德曾说中国政府提倡传统医药，使得医学发展的多元化有了可能。在此他特别强调医学的发展是多元化的发展，不强调所谓科学的一元论、独尊性。但他接着说，这必须要有非科学的力量，冲破科学的阻力才能够成功。这句话精彩极了。

中西医，和而不同

《科技中国》：

现在提起看中医，一般都认为老中医水平高，现在的名中医也都普遍年岁偏大了。您怎么看中医的教育现状？

陆广莘：

现在的体制有些问题，民间的很多中医，干了几十年，反而没有执照，没了出路。可学校培养出的中医硕士生、博士生，实践不够，水平有待提高。这是事实。年轻中医需要实践，要敢于用中医的思维方法来指导实践。我认为这是观念问题，不是技术问题。中医并不高深莫测。

医学教育，更不应是一种专门人才的专业技术教育，小学生、中学生、大学生，都应该学习健康常识，医学是人类对自身认识的科学。

《科技中国》：

客观的说，有些病症中医确实是难以治愈的。您怎样看待中医的局限性？您如何看待中西医结合疗法？最后，您认为中医的出路在哪里？

陆广莘：

中医不是万能的，如同西医也不是万能的。前面说过，中医可以发挥30%的作用，真正治好病的是人的自我调节能力。中西医结合我赞成，但是西医瞧不起中医的条件下也许前途渺茫。

中医的出路我总结为16个字：厚德载物，和而不同，自强不息，超越包容。

 

 

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